Joanna de Ângelis - Livro Psicologia da Gratidão - Divaldo P. Franco - Cap. 3 - O milagre da gratidão

Joanna de Ângelis - Livro Psicologia da Gratidão - Divaldo P. Franco - Cap. 3

O milagre da gratidão

Os sentimentos inferiores, herança perversa do trânsito evolutivo quando no período assinalado somente pelo instinto dominador, constituem presídios sem grades que limitam a movimentação emocional e espiritual do ser, constrangendo o processo iluminativo e gerando sofrimentos.

São responsáveis pelo ressentimento, pela raiva, pelo ciúme que se transformam em conflitos graves no comportamento humano.

Esse ego primitivo tem por obrigação consciente eleger o bem-estar e a saúde como diretrizes que lhe facultem harmonia, ensejando a identificação com as aspirações do Self em estágio superior de apercebimento da finalidade existencial.

Permanecendo na condição de sombra morbosa, dá lugar à instalação de emoções igualmente primárias, que a razão bem-direcionada deverá superar.

Ressumando com frequência do inconsciente pessoal, afastam o paciente do saudável convívio social, fazendo que os seus relacionamentos domésticos sejam desagradáveis, de agressividade ou de indiferença, de distanciamento ou de introspecção rancorosa.

O ser humano, graças à conquista da consciência, está destinado à individuação que alcançará mediante a perfeita fusão do eixo Ego-Self, à completude, na qual retornará à unidade que sofreu fissão durante o processo antropossociopsicológico da evolução através das sucessivas reencarnações.

Conforme Jung declarou, a individuação é o processo de diferenciação que tem como objetivo o desenvolvimento da personalidade individual e da consciência do ser único, indivisível e distinto da coletividade, quando o self atinge a culminância da sua realidade imortal...

Nesse sentido, todo o empenho para combater as imperfeições morais deve ser colocado a serviço do equilíbrio, da harmonia emocional e psíquica.

Em tal abordagem clínica, a gratidão desempenha uma função psicoterapêutica de suma importância pelo fato de entender as ocorrências do dia a dia, mesmo aquelas que possuem conteúdos perturbadores, não podendo interferir no comportamento equilibrado, que resulta da consciência de responsabilidade perante a vida.

O amadurecimento psicológico desperta a consciência para a sua realidade transcendental, superando os impositivos imediatos dos instintos e ampliando as percepções em torno dos valores existenciais.

Joanna de Ângelis

*Antropossociopsicológico (ou antropossociopsicologia) é um termo que descreve a interconexão e evolução do ser humano sob as perspectivas antropológica (natureza humana e cultura), sociológica (interação social e sociedade) e psicológica (mente, emoções e inconsciente), especialmente no contexto da doutrina espírita, referindo-se à jornada do espírito através de múltiplas existências, acumulando experiências e aprendizados para seu desenvolvimento integral e evolução moral. 

Em essência, significa:

• Antropo- (Homem): A dimensão biológica, cultural e existencial do ser humano.
• Socio- (Sociedade): A influência das relações sociais e do ambiente coletivo.
• Psico- (Mente/Alma): Os processos mentais, emocionais e espirituais. 

Fonte: Psicologia da Gratidão